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千禧年、撒旦被釋放捆綁、人類的兩次復活

《末日鑽“實”記(上冊):但以理書和啓示錄探解》

啟示錄第二十章

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“我又看見一位天使從天降下,手裏拿着無底坑的鑰匙和一條大鍊子。他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒旦,把牠捆綁一千年。”(啟20:1-2)

這是《啟示錄》中最早出現“一千年”的章節。

值得一提的是,這“一千年”在原文裏沒有“一”字,而且“千”字是一個復數的形容詞,也就是說,你不要把這“一千年”當成一個不變的可知數,而要把它當成是無法找到答案的未知數。至多,從[……]

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电视片《生活在2050》带出來的信息

看过大陆中央电视台製作的《生活在2050》电视片的人都记得,此片的中心点是探索人类根据近代基因工程的研究所发出的耸人听闻的预言:

“如果继续基因的研究,理论上令人类的平均寿命达到1200岁并非难事”。

无独有偶,早在两千七百多年前,先知以赛亚在预言耶路撒冷后来光景的时候发出如下同样令人惊异的预言:

“我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐。其中必不再听见哭泣的声音,和哀号的声音。其中必没有数[……]

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關於千禧年,到底哪一派的觀點對?

站在末日讀聖經:寫給初學者

傳統的基督教,對於“千禧年”的看法,一般來說持有三種不同的觀點:

第一派以爲,“千禧年”只不過是聖經中所提到的“末日”的代名詞。當耶穌第一次降生的時候,千禧年就開始了;當耶穌第二次到來,千禧年就結束。這一派的看法,在傳統的神學上稱之為“無千論”。

第二派以爲耶穌第二次再來時,這個世界就徹底結束了。所以,若真有“世界大同”的話,只能在耶穌再來之前實現。於是,他們就以爲人性會變得越來越善,[……]

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挪亞洪水與人子降臨

《末日鑽“實”記(下冊):福音書等末日信息探解》

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不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。(太 24:39)

在《馬太福音》第24章中,有四個指着後期——大迷惑即大災難期而言的“降臨”,以上經文中的“降臨”,是其中的第四次。這意味着,後期是在人的不知不覺之中來到的。我們能夠意識到今天就活在後期裏,卻不知道哪一天是它的起點。

我們知道,在挪亞的時代,“當不知不覺洪水來了,把他們全都沖去”的時候,挪亞的方舟並沒有被提到[……]

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