从数字看圣经

7/23

将近城门,有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子,他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殯。(路7:12 )

因他有一个独生女儿,约有十二岁,快要死了。耶穌去的时候,眾人拥挤他。(路8:42)

其中有一人喊叫说:“夫子、求你看顾我的儿子、因為他是我的独生子。”(路9:38)

亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上。这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上[……]

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西方文化和中国文化的最大差别

易經中的末日信息

在圣经中,上帝给以色列人定下可吃之物的两大原则:分蹄与倒嚼,若两者皆备,就是洁净可吃之物。

动物的蹄,有整整成一块的,也有分为两瓣的。分蹄就是指后者而言,它是从外面区别动物的一个明显记号。从信仰的角度而言,世界上的人可分为两类,一类是不相信、接受上帝的人;另一类是知道、认识上帝是独一真神的人。所谓“分蹄”的人,就是指着后者而言。一般而言,进到任何一个地方,只要看那里摆放、供奉藉着人手造出来的[……]

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违背律法,就是罪

《末日鑽“實”記(下冊):福音書等末日信息探解》

3/08

凡犯罪的,就是违背律法;违背律法,就是罪。(约一3:4)

使徒约翰毫不含糊地告诉我们“违背律法就是罪”。这里的“违背律法”与保罗在《帖撒罗尼迦后书》中所提到的“不法”,在原文中是同样的一个字。它的字源出自“没有律法的”;“律法”的字源又跟“分配”连在一起。而这“分配”特别是指把饲料“分配”给牲畜。

由此而来,我们便知道原来律法的本意,是指人从神那里接受的一切,就像牲畜从主人手里[……]

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兽和假先知的结局

《末日鑽“實”記(上冊):但以理書和啓示錄探解》

3/07

“他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。”(啟20:9-10)

你可以把“圣徒的营”理解為主耶穌第二次再来之时,有份於人类第一次复活的圣徒所组成的团体;把“蒙爱的城”理解為在千禧年里,从天而降的“新耶路撒冷”,灵意都是一样的,魔鬼在下火湖之前,一定会发动对[……]

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躺了38年的病人与“流动的泉水”

搗出來的新油

1/22

在耶路撒冷,靠近羊门有一个池子,希伯来话叫作毕士大,旁边有五个廊子。里面躺着瞎眼的,瘸腿的,血气枯乾的,许多病人(有古卷在此有:等候水动)。(约5:2-3)

“毕士大”的意思是“恩慈之家”或“流动的泉水”;数字5代表神的恩典。“廊子”的对等译字是“十字架”的字根——“站立”。

这些凑在一起,告诉我们一切的救恩都与羔羊的救赎分不开。神施恩典给“瞎眼的、瘸腿的、血气枯乾的许多病人”[……]

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2月21日对联信息:耶穌家谱的第19代与以色列人出埃及的第19站

《如霜的珍珠》

按:新约的《马太福音》一开始,就记载了耶穌的家谱。在这个家谱中,出现了三个“十四代”,每一个“十四代”就是14个人的名。这三个十四代,从整体来说,代表了约两千年来的地上教会歷史的三大阶段:兴盛的早期阶段;好坏兼有,大体上有名无实居多的中期阶段;及基本上沦落在“巴比伦”之中,但仍有圣徒不断被主呼召走出来的后期阶段。3个14代加起来,就一共出现了42个人的名字。

在旧约的《民数记》的第三十三章中[……]

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2月20日的信息:血肉之體不能承受神的國

《末日鑽“實”記(下冊):福音書等末日信息探解》

2/20

弟兄們,我告訴你們說,血肉之體不能承受神的國,必朽壞的不能承受不朽壞的。(林前15:50)

這節經文中的“承受”,其字源來自“分配、一份產業”。所謂“血肉之體,不能承受神的國”,是指帶着血肉之軀的人,無法在神的國中佔有一席之地。

所以,任何以為人不需要脫下血肉之體,穿上一個像主復活後那樣榮耀的身體,就可以承受天上永恒國度的想法,顯然不符合聖經的教導。

同時,唯有在不受時空[……]

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千禧年、撒旦被釋放捆綁、人類的兩次復活

《末日鑽“實”記(上冊):但以理書和啓示錄探解》

啟示錄第二十章

3/02

“我又看見一位天使從天降下,手裏拿着無底坑的鑰匙和一條大鍊子。他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒旦,把牠捆綁一千年。”(啟20:1-2)

這是《啟示錄》中最早出現“一千年”的章節。

值得一提的是,這“一千年”在原文裏沒有“一”字,而且“千”字是一個復數的形容詞,也就是說,你不要把這“一千年”當成一個不變的可知數,而要把它當成是無法找到答案的未知數。至多,從[……]

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但以理书和启示录探解:第2月17至19日的信息

《末日鑽“實”記(上冊):但以理書和啓示錄探解》

但以理第十章

2/17

“你的言語已蒙應允;我是因你的言語而來。但波斯國的魔君,攔阻我二十一日,忽然有大君〔就是天使長二十一節同〕中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裏。”(但10:12-13)

這是前來報信的天使跟但以理說的話。

這一段話容易使人誤解的地方有兩點:一是以為天上的“大君”,即所謂的天使長不止一位。實際上,只有一位天使長,那就是米迦勒。

傳說中有關加百利、撒旦也[……]

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人最难相信的是什么?

搗出來的新油

按:人人都有一死,這個人人都不得不承認,因爲這是100%的事實。但反過來,就難以相信了,因爲迄今爲止,除了拿撒勒人耶稣以外,還沒有一個人真的從死裏復活。因此,對聖經所說“人人都要復活”,很多人都信不來,別說是沒有信耶稣的,就是很多信的人也相信不來,正如與耶稣同時代蒙揀選的12個門徒一樣。以下摘自《嗎哪(II):搗出來的新油》2月15-16日的信息。

2/15

耶穌說:“你們把石頭挪開!”那死人[……]

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