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“這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。”（但 2:32-33）

但以理為巴比倫王解夢時，指出他所夢見的，乃是一個如以上經文所講的“大像”。站在今天的角度，根據以往的歷史，我們不難理解，那金頭、銀胸膛和膀臂、銅肚腹和腰、及鐵腿各是指着巴比倫、瑪代波斯、希臘、羅馬這四個帝國說的。

至于那半鐵半泥的腳，則指從第一次世界大戰之後，在地球上逐[......]

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但以理卻立志，不以王的膳，和王所飲的酒，玷污自己；所以求太監長容他不玷污自己。（但 1:8）

我們看到，但以理及他的三位朋友主動分別為聖，不容王的飲食玷污自己。

不要認為這是容易做到的事。一是在“硬”的方面，他們要頂住來自上面的強硬的壓力——萬一王知道了發起怒來，那可是殺頭之罪。

二是在“軟”的方面，他們要戰勝肉體情欲的試探：長期吃素菜、喝清水地過日子，就不怕營養不良[......]

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